戦国武将に学ぶ経営のヒント（第82回）和を尊んだ中国の兵法書『呉子』が教えるもの

　日本は和の文化で、争いごとなくおだやかにまとまる「和」を日本人は大切にするとよくいわれます。中国に関して和のイメージはあまりないかもしれませんが、『呉子』には和の重要性がうたわれており、これが数ある兵法書の中で、『呉子』ならではの特徴の一つになっています。

　『呉子』の中で、和は次のような言葉で表されています。「国に和せざれば、以て軍を出すべからず。軍に和せざれば、以て陳を出すべからず。陳に和せざれば、以て戦を進むべからず。戦に和せざれば、以て勝を決すべからず」

　「陳」というのは、陣形などの「陣」の元の漢字。国が和の状態でなければ軍を出すべきではなく、軍が和の状態でなければ陣を出すべきではない。陣が和の状態でなければ戦いに進むべきではなく、戦いが和の状態で進んでいなければ勝利を収めることはできない、といった意味です。

　「和」という言葉が繰り返され、戦いの基本に和を置いていることがお分かりになると思います。そして、国の和が軍に、軍の和が陣に、陣の和が戦いにつながるというように、大きな単位の和が小さな単位の和の元になるという考えが示されています。

　これは会社でいうと、社の和が部署の和につながり、部署の和がチームの和につながり、チームの和が結果につながるということになるでしょうか。

　もちろん、個々が自立してやっていればいいという考え方もありますし、個人の自立性、自律性が重要なのは言うまでもありません。

　しかし、まず社として理念・目標を全社で共有して和を作り、その理念・目標を部署単位に落とし込み部署内で共有して和を作り、さらにチームに落とし込んで共有することが結果につながる、と考えると『呉子』の言葉も現代のビジネスと十分に重なってきます。

　そして、『呉子』にはこのような言葉もあります。「五たび勝つは禍、四たび勝つは弊、三たび勝つは覇、二たび勝つは王、一たび勝つは帝なり。ここを以て、しばしば勝って天下を得る者は稀、以て亡ぶ者は衆し」

　1回勝つのは帝。そして2回勝つのは王、そして3回勝つのは覇と続きます。覇は天下を制するといった意味です。しかし、ここから悪い方に向かいます。4回勝つのは弊、つまり害、そして5回勝つのは禍で災い。勝ちを重ねて天下を得るのは稀、勝負を重ねて滅ぶ者は多いと、戦いを重ねることを戒めています。これは、社運を懸けるような勝負は何回もしない方がいいということになるでしょうか。

　今回は、『呉子』からリーダー論、組織論に関する言葉を見てみました。『呉子』の作者とされる呉起は、紀元前四世紀に生きた人物。その呉起の言葉を、1800年以上後の十六世紀の日本の武将が参考にしていました。

　おそらく、人間の本質、そして人間の集団である組織の本質は、いつの時代もそれほど変わらないものなのでしょう。戦国武将が『呉子』から学んだように、私たちも『呉子』から得るものが確かにあるように思われます。